Mucho se habla dl nuevo sindicalismo. De como adaptarse al nuevo modelo de trabajo. De como adecuarse a los nuevos medios de comunicación y redes sociales.
El 17 de enero de 1916 Juan Ramón Jiménez ya nos lo dijo. Todo está escrito, lo difícil es encontrarlo.
"Raíces y alas. Pero que las alas arraiguen
y las raices vuelen"
Pues eso.... creo que está todo dicho. Ya sabemos como hacerlo.
El libro en cuestión es este:
martes, 12 de abril de 2011
lunes, 11 de abril de 2011
Jornadas de eSindicalismo
Los días 6 y 7 de abril se celebraron en Sevilla unas Jornadas denominadas “eSindicalismo, el sindicato en el mundo digital” organizadas por CCOO de Andalucía. Fueron unas jornadas interesantísimas que contaron con la participación de un elenco variado de ponentes. A los sindicalistas que allí expusieron su visión de la acción sindical y las redes sociales se unieron oradores de primera división (incluso alguno de Champions League).
Os recomiendo que no os perdáis la intervención de Antoni Gutiérrez-Rubí.
Como bien expuso Fernando Lezcano el sindicato necesita explicar lo que hace ya que la actual situación sociopolítica, las medidas que se están adoptando y los continuos ataques que está sufriendo el sindicalismo de clase hacen imprescindible que utilicemos todos los medios a nuestro alcance. Nuestro mensaje debemos hacerlo llegar ya que los actuales medios de comunicación silencian de forma consciente muchas de nuestras propuestas y reivindicaciones. La precariedad de recursos hace que estas nuevas herramientas de comunicación sean un elemento importante para nuestra acción sindical.
No se trata de “bajarnos del bidón y soltar el megáfono”. Se trata de sumar a unos recursos utilizados tradicionalmente por el sindicato las nuevas tecnologías de la comunicación.
domingo, 13 de marzo de 2011
Hasta en los carnavales de Cádiz
miércoles, 2 de marzo de 2011
La cancion de CCOO
No lo sabía. No sabía que el sindicato tenía una canción.
Al principio fue la letra. La poesía compuesta por Carlos Álvarez fue posteriormente musicada por Guillermo de la Torre.
Aquí os dejo la letra:
Al principio fue la letra. La poesía compuesta por Carlos Álvarez fue posteriormente musicada por Guillermo de la Torre.
Aquí os dejo la letra:
Dile a tu hermano,
dile a tu amigo
que se despierte,
que lo esperamos.
Trigal de fuego,
taller de trigo
somos los hombres
que trabajamos.
Somos el viento
del fuelle obrero,
del campesino,
del estudiante.
Somos tenaces
como el acero,
claros y duros
como el diamante.
Siempre acudimos
cuando reclama
cualquier esfuerzo
nuestro bregar:
somos un rio
que se derrama
cuando nos quieren
encadenar.
Somos la fuerza,
la unión obrera
con el futuro,
con lo que avanza;
con la cultura
como bandera,
la unión de todos
como una lanza.
Somos un árbol,
un bosque somos
donde se abrazan
pueblos enteros.
Somos el pueblo,
nosotros somos
las comisiones
de los obreros.
domingo, 27 de febrero de 2011
Historia del logo de Comisiones Obreras.
Cuando en 1957 se fundan las primeras Comisiones Obreras el dotarse de un logo seguro que no pasaba por la imaginación de sus fundadores. Poco a poco la gente va creando una serie de documentos que intentan que CCOO sea identificada con una imagen. Las 4 letras serán el primer identificativo del sindicato.
Hasta 1977 el logo que identifica a nuestro sindicato es una C rodeada de 15 brazos que empuñan distintas herramientas de los trabajadores (martillo, paleta, fonendoscopio, micrófono, pincel, hoz, etcétera). En Madrid no realizamos ningún añadido o modificación como sí hicieron otros territorios. Le pediré a mi hermano que busque su carné de afiliaciónde esos años.
Entre 1978 y 1981 se adopta un nuevo logo más simple y simbólico. Tres puños hechos con simples líneas, símbolo de la lucha obrera. No aparecen las siglas de Comisiones Obreras, pero convivió con el anterior.
De 1981 a 1991 la identidad gráfica del sindicato pasa a ser confusa. Cuatro elementos, a la vez dispares y redundantes, construyen una imagen poco afortunada. Aparece el mapa de Madrid de color verde, construido con una línea verde continua, la bandera de Madrid (roja y con 7 estrellas blancas), el CC. OO. (sí, con puntos) y las siglas U.S.M.R. (Unión Sindical de Madrid Región). Muchos elementos que no simplifican la lectura de la idea del sindicato.
En 1991 se adopta el logo que más tiempo ha permanecido. Es una pastilla roja, ligeramente inclinada hacia la derecha (hubo cierto cachondeo con eso de que estuviese girado a la derecha) y las letras en blanco; las siglas iban acompañadas de la bandera de Madrid. Debajo de esa composición aparecía rotulado Unión Sindical de Madrid Región.
En el 2007 adoptamos la imagen que tenemos en la actualidad y que consiste en la pastilla de CCOO (identificativa de todas las Comisiones Obreras) que continua con la bandera de Madrid y debajo la leyenda Comisiones Obreras de Madrid.
jueves, 24 de febrero de 2011
Las cosas claras: Egipto, el Twitter y el Facebook
Hablaba hace poco en un bar con unos compañeros sobre las revueltas que estaban ocuriendo en Egipto. Defendía yo que tales algaradas no eran obra del Facebook, He encontrado esta entrada en el blog de Vicenc Navarro
"Así, la imagen general promovida por aquellos medios es que tal evento se debe a la movilización de los jóvenes, predominantemente estudiantes y profesionales de las clases medias, que han utilizado muy exitosamente las nuevas técnicas de comunicación (Facebook y Twitter, entre otros) para organizarse y liderar tal proceso, iniciado, por cierto, por la indignación popular en contra de la muerte en prisión, consecuencia de las torturas sufridas, de uno de estos jóvenes. Esta explicación es enormemente incompleta. En realidad, la supuesta revolución no se inició hace tres semanas y no fue iniciada por estudiantes y jóvenes profesionales".
Leer el artículo completo
"Así, la imagen general promovida por aquellos medios es que tal evento se debe a la movilización de los jóvenes, predominantemente estudiantes y profesionales de las clases medias, que han utilizado muy exitosamente las nuevas técnicas de comunicación (Facebook y Twitter, entre otros) para organizarse y liderar tal proceso, iniciado, por cierto, por la indignación popular en contra de la muerte en prisión, consecuencia de las torturas sufridas, de uno de estos jóvenes. Esta explicación es enormemente incompleta. En realidad, la supuesta revolución no se inició hace tres semanas y no fue iniciada por estudiantes y jóvenes profesionales".
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Activismo digital (II)
En el capitulo anterior hablábamos de dos conceptos fundamentales:
Uno es que la ciberacción no lo es todo. Por si sola no llega más allá de las pantallas de nuestros ordenadores, no llega a la calle, no llega a hacer una verdadera presión. Lo segundo que apuntábamos es que hacer llegar a los “internautas” (horroroso vocablo) nuestras denuncias, reivindicaciones y movilizaciones no añade nada de nada, no aprovechamos el medio. Tenemos que hacer que, a quien llegue nuestro cibermensaje (a través de un blog, una página web, un correo electrónico, un foro…), tenga la suficiente formación, se sienta suficientemente involucrado en nuestro proyecto para que lo lleve más allá de las pantallas.
Lo de movilizar en Internet se trata de hacer cosas. Eso lo aprendí un día en el que estaba entrando en el agradable trance del sueño postsobremesa cuando en la Cuatro, Florentino Fernández, decía “ya tenemos una millardaymedia de seguidores en el feisbu y vamos a hacer la gamba más grande del mundo”. Se despertó algo dentro de mi. Vi y oí como pedía a la gente que veía el programa que se metiesen en Facebook y que un día concreto, a una hora concreta, se pusieran todos a hacer “la gamba”.
Pues eso. En Internet se trata de hacer cosas. Desde reenviar un correo hasta organizar una asamblea en tu propio centro; fotocopiar una octavilla para que la gente sepa que hay una manifestación u organizar unas cañas después de una concentración ante la Consejería; escribir una entrada en su blog personal o hacer una asamblea con las familias de su centro. Se pueden hacer un millón de cosas.
Los cibernautas estamos acostumbrados a interactuar y a que esa actuación tenga consecuencias. Nos gusta que pase algo (que me aparezcan las entradas del cine en la pantalla, la reserva del hotel, el aviso de que el pedido de la taladradora me llegará en próximo 27 de febrero… y a que descuenten en la tarjeta). Los que nos ponemos frente a la pantalla no nos gusta que nos traten como simples receptores, nos gusta que nos seduzcan para hacer algo. No queremos ser simples mirones, queremos participar de esa nueva cultura que es elegir lo que recibes e intervenir, actuar y tener algo de protagonismo. Eso hará que la acción que se me propone sea en parte mía y me sienta involucrado. No es fácil, pero ahí está el reto.
Creo que con esta nueva cultura digital lo que de verdad está cambiando es que cualquier acción que en la historia se asociaba a un líder, a una personalidad subyugante, ahora se encuentra más diluida, está entre los ciudadanos, entre los trabajadores, entre la gente en general.
Hay que dar el protagonismo a los trabajadores anónimos, a sus historias, a sus denuncias, a sus circunstancias…. hay que hacer aflorar todo lo que les está pasando a nuestros trabajadores.., y lo tienen que hacer ellos.
Continuará….
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